Tổng tiến công trở thành vạn nhân mê 【 nỗ lực ngày càng 】

Dương luyện lão sư viết này thiên tự phi thường đáng giá một đọc
Tác giả có lời muốn nói:
Dưới trích dẫn tự: [ Syria ] Adonis. Ta cô độc là một tòa hoa viên: Adonis thơ tuyển. Dịch lâm nhà xuất .
《 cái gì là thơ ca tinh thần? —— Adonis thơ lựa chọn bản dịch tự 》 ( đoạn tích )

Cái gì là thơ ca tinh thần? Khi ta nghĩ đến này câu, chính mình đều không nhịn được mà bật cười. Ở được xưng hậu hiện đại hôm nay, ai dám như vậy vấn đề đâu? Đối với thói quen tách rời thơ ca khí quan học giả, vấn đề này quá chung chung. Đối với ham thích lấy cái vòng nhỏ hẹp phân chia địa bàn thi nhân tập thể, vấn đề này quá bao la. Đơn giản mà nói, nó quá “Đại”, đại đến dung không dưới lưu hành thơ ca phân loại học. Vấn đề này, không phải muốn ở một đầu thơ phiên đọc ra một đoạn thời gian, một loại quan niệm, một cái lưu phái. Hoàn toàn tương phản, nó chi đưa ra, đang ở với chân chính thi nhân đối bất luận cái gì phân loại pháp phát ra từ nội tâm không tín nhiệm. Có lẽ, phát minh “Thơ” —— “Trong chùa chi ngôn” —— cái này chữ Hán người, cũng đã nhất cử tạo thành chúng ta vận mệnh: Giống một người vu sư, từ hỗn độn trung khai quật vạn vật liên hệ, lại ở liên hệ trung tỉnh ngộ chân lý. Chúng ta biết, xác thật tồn tại nào đó xỏ xuyên qua sở hữu thơ ca đồ vật. Mỗi khi chúng ta điều động sinh mệnh toàn bộ năng lượng, ngắm nhìn với một cái câu, liền thông qua viết, ở gần sát nó, xác nhận nó. Chúng ta biết, chính mình một ngày kia cũng đem toàn bộ dung nhập nó. Đây là vì cái gì ta viết đến càng nhiều, càng lâu, ly cái gọi là “Đương đại” càng xa xôi, lại cảm thấy Khuất Nguyên, Đỗ Phủ ngày càng thân cận; đồng thời, cũng đối hay không “Trung Quốc” càng không thèm để ý, bởi vì thơ ca so biên giới, loại ngôn ngữ sâu xa đến nhiều, nó tinh thần huyết thống, không hề chướng ngại mà lưu chú với bất đồng ngôn ngữ chi gian, cấu thành một cái chỉ có thi nhân có thể bị cho phép tiến vào quốc gia. Cùng 《 Ly Tao 》 tung hoành thần thoại, lịch sử, hiện thực, tự mình so, cùng 《 thần khúc 》 xuyên thấu địa ngục, tịnh giới, thiên đường so, “Thơ ca tinh thần” một từ quá lớn sao? Hoặc tương phản, xa xa không đủ? Đối cái kia tiềm tàng với thi nhân đáy lòng, không ngừng hướng đường chân trời đuổi đi chúng ta, đồng thời vẫn duy trì tối cao trầm mặc “Tróc thần linh thần bí chủ nghĩa” ( Adonis ngữ ), ta còn tại giống lão tử giống nhau “Cường danh chi”. Cái này rét lạnh vào đông buổi chiều, ta ở Luân Đôn nơi ở bên cạnh công viên tản bộ, trong lòng trầm ngâm trong điện thoại cái kia thanh âm: Adonis mời ta vì hắn trung dịch thơ tuyển viết một thiên bài tựa.
Thi nhân tương ngộ, luôn là đã ngẫu nhiên lại tất nhiên. Ta chi tán thành Adonis là một vị bằng hữu, tuyệt phi bởi vì hắn được xưng là đương đại tiếng Ảrập thơ ca đại biểu nhân vật. Căn cứ vào tiếng Trung kinh nghiệm, chúng ta đã thực hiểu biết, cái gọi là “Đại biểu” có thể hiểu lầm đến rất xa. Cùng Adonis kết giao, nói tóm lại, có loại tinh thần thượng toàn diện thỏa mãn. Hai cái thi nhân, vượt qua địa vực, tuổi tác, ngôn ngữ, văn hóa, kia tư tưởng thượng đầy đủ phù hợp, duy nhất dùng được với hình dung từ là: Mỹ. Không chỉ là trùng hợp đi, “Adonis” ở thần thoại Hy Lạp, vừa lúc là lệnh Venus thần hồn điên đảo mỹ thiếu niên. Ta cùng Adonis lần đầu tiên gặp mặt, là ở 2003 năm 8 nguyệt lần thứ nhất Jordan quốc tế thơ ca tiết thượng. Ai có thể cự tuyệt như vậy dụ hoặc đâu? Ở “9·11” lúc sau, đến chết bờ biển cái kia hỏa dược kho giống nhau địa điểm, dò hỏi trên thế giới nhất cổ xưa lại cũng nhất xa lạ văn hóa truyền thống chi nhất, làm kéo chặt thần kinh bởi vì thần bí mà gấp bội hưng phấn! Sự thật cũng không cho người thất vọng: Biển chết thượng tái trầm tái phù, “Moses cốc” giảng thuật 《 Kinh Thánh 》 chuyện xưa, cổ La Mã đá cẩm thạch phế tích, Ả Rập thị trường ngũ quang thập sắc, sa mạc minh nguyệt hạ tình cảm mãnh liệt bắn toé bối đều nhân dân ca…… Đáng tiếc, loại này dị quốc tình thú, đối với sau lưng đứng tiếng Trung bối cảnh ta, thú vị nhưng là không đủ. Ta đều không phải là gần đến đây du lịch mà đến, giống như ta không hy vọng ngoại quốc thi nhân chỉ đem đối ta tác phẩm lý giải, dừng lại ở văn hóa ngắm cảnh trình tự thượng giống nhau. Lại mượn Khuất Nguyên, ta tưởng tiếp xúc đương đại Ả Rập thơ ca “Nội mỹ”. Đặc biệt là, ở vùng Trung Đông dây dưa thành bế tắc hiện thực tình cảnh hạ, một vị Ả Rập thi nhân như thế nào làm được tinh thần thượng đầy đủ độc lập đồng thời nghệ thuật thượng tự giác bảo trì phong phú? Chính là nói, cự tuyệt bị vô luận cái gì nguyên nhân đơn giản hóa. Này cùng với nói đang hỏi người khác, không bằng nói dứt khoát liền đang hỏi ta chính mình. Này vấn đề căn bản chính là “Trung Quốc”, không có những cái đó tiếng Trung ngữ cảnh trung thống khổ ký ức, ta cũng không cần tìm kiếm nó sơn chi thạch. Càng tiến thêm một bước, này vấn đề không chỉ có là văn học, càng là tư tưởng. Nó không dung nhẫn mưu lợi cùng lảng tránh, mà trực tiếp kiểm tra đo lường một vị thi nhân tinh thần tính chất. Ngươi nếu không suy nghĩ sâu xa trước đây, thực xin lỗi, liền vô pháp che giấu đầu óc trung kia phiến đập vào mắt chỗ trống! Hoài cái này bí ẩn nguyện vọng, ta ở Jordan gặp được Adonis. Ta đến nay nhớ rõ, ở an mạn Hussein quốc vương trung tâm thơ ca tiết lễ khai mạc thượng, lão thi nhân ngồi ngay ngắn với một trương Ả Rập thảm ( là thảm bay sao? ), ngâm tụng tiếng động lên xuống thê lương, chậm rãi chảy ra. Chung quanh hơn một ngàn người nghe nín thở ngưng thần. Kia trương âm nhạc phi cái kia thanh âm: Adonis mời ta vì hắn trung dịch thơ tuyển viết một thiên bài tựa.
Thi nhân tương ngộ, luôn là đã ngẫu nhiên lại tất nhiên. Ta chi tán thành Adonis là một vị bằng hữu, tuyệt phi bởi vì hắn được xưng là đương đại tiếng Ảrập thơ ca đại biểu nhân vật. Căn cứ vào tiếng Trung kinh nghiệm, chúng ta đã thực hiểu biết, cái gọi là “Đại biểu” có thể hiểu lầm đến rất xa. Cùng Adonis kết giao, nói tóm lại, có loại tinh thần thượng toàn diện thỏa mãn. Hai cái thi nhân, vượt qua địa vực, tuổi tác, ngôn ngữ, văn hóa, kia tư tưởng thượng đầy đủ phù hợp, duy nhất dùng được với hình dung từ là: Mỹ. Không chỉ là trùng hợp đi, “Adonis” ở thần thoại Hy Lạp, vừa lúc là lệnh Venus thần hồn điên đảo mỹ thiếu niên. Ta cùng Adonis lần đầu tiên gặp mặt, là ở 2003 năm 8 nguyệt lần thứ nhất Jordan quốc tế thơ ca tiết thượng. Ai có thể cự tuyệt như vậy dụ hoặc đâu? Ở “9·11” lúc sau, đến chết bờ biển cái kia hỏa dược kho giống nhau địa điểm, dò hỏi trên thế giới nhất cổ xưa lại cũng nhất xa lạ văn hóa truyền thống chi nhất, làm kéo chặt thần kinh bởi vì thần bí mà gấp bội hưng phấn! Sự thật cũng không cho người thất vọng: Biển chết thượng tái trầm tái phù, “Moses cốc” giảng thuật 《 Kinh Thánh 》 chuyện xưa, cổ La Mã đá cẩm thạch phế tích, Ả Rập thị trường ngũ quang thập sắc, sa mạc minh nguyệt hạ tình cảm mãnh liệt bắn toé bối đều nhân dân ca…… Đáng tiếc, loại này dị quốc tình thú, đối với sau lưng đứng tiếng Trung bối cảnh ta, thú vị nhưng là không đủ. Ta đều không phải là gần đến đây du lịch mà đến, giống như ta không hy vọng ngoại quốc thi nhân chỉ đem đối ta tác phẩm lý giải, dừng lại ở văn hóa ngắm cảnh trình tự thượng giống nhau. Lại mượn Khuất Nguyên, ta tưởng tiếp xúc đương đại Ả Rập thơ ca “Nội mỹ”. Đặc biệt là, ở vùng Trung Đông dây dưa thành bế tắc hiện thực tình cảnh hạ, một vị Ả Rập thi nhân như thế nào làm được tinh thần thượng đầy đủ độc lập đồng thời nghệ thuật thượng tự giác bảo trì phong phú? Chính là nói, cự tuyệt bị vô luận cái gì nguyên nhân đơn giản hóa. Này cùng với nói đang hỏi người khác, không bằng nói dứt khoát liền đang hỏi ta chính mình. Này vấn đề căn bản chính là “Trung Quốc”, không có những cái đó tiếng Trung ngữ cảnh trung thống khổ ký ức, ta cũng không cần tìm kiếm nó sơn chi thạch. Càng tiến thêm một bước, này vấn đề không chỉ có là văn học, càng là tư tưởng. Nó không dung nhẫn mưu lợi cùng lảng tránh, mà trực tiếp kiểm tra đo lường một vị thi nhân tinh thần tính chất. Ngươi nếu không suy nghĩ sâu xa trước đây, thực xin lỗi, liền vô pháp che giấu đầu óc trung kia phiến đập vào mắt chỗ trống! Hoài cái này bí ẩn nguyện vọng, ta ở Jordan gặp được Adonis. Ta đến nay nhớ rõ, ở an mạn Hussein quốc vương trung tâm thơ ca tiết lễ khai mạc thượng, lão thi nhân ngồi ngay ngắn với một trương Ả Rập thảm ( là thảm bay sao? ), ngâm tụng tiếng động lên xuống thê lương, chậm rãi chảy ra. Chung quanh hơn một ngàn người nghe nín thở ngưng thần. Kia trương âm nhạc thảm bay, nâng lên mọi người, bao gồm ta cái này trước đây cùng Ả Rập văn vô duyên Trung Quốc “Quỷ lão”, bay lên, bình di, vượt qua cát vàng biển xanh. Sau lại, ta hiểu biết đến, Adonis một đêm kia đọc diễn cảm chính là một đầu về New York trường ca.